设计根植于我们的设想力。更主要的是在「是甚么」的根蒂根基上再持续诘问，「这可以也许成为什么？」「该当做为什么？」
设计组合了豪情和审美，
网页制作，也组合了手艺和逻辑。
设计的实质是立异，是为了让我们生涯的加倍美妙，是人改变了天然，是利用现有迷信手艺和社会人类学的知识截止立异的历程。
设计的是美的方式和洽的功用的同一，也是经济、手艺和社会趋向的综合体。设计师考量的不纯真是工程所需的知识和阅历，更是对人道和艺术的敏感性。
一个设计师，不光仅是一个工程师，而是一个精益求精的工程师。为了达到产品的结果，情愿不竭的改良和打磨，而不是让设计跟随工程的限制而没有准绳的让步。
一个设计师，不光仅是长于表达自己的艺术家，而是长于表达人类合营豪情的艺术家。不沉溺在自己的艺术才干里，而是把自己的才干拿出来给更多有需要的人分享。
一、设计表达文明和价值。
分歧的期间有分歧的价值观和盛行文明，发生了分歧的设计元素。汗青上的设计物品稀释了阿谁期间的文明和价值观，成为了一个期间的标识。
比如洛可可重大华美的镌刻意味着豪华、吃苦和爱欲交错的社会风气。文革时代的印有工农兵的矫健笼统的海报意味着阶级反动的政治认识。
二、设计是建立产品本身的逻辑。
分歧于天然界的缔造历程：自觉的「物竞天择，适者糊口生涯」。设计的缔造历程老是先对未来的状态有一个设想，再来构建一个设计，一个产品。
设计终究产品总会落实到一个详细的物品，大要一系列详细的效劳。如许的产品大要效劳大要是模拟大要从其他范畴获得了灵感，但是它老是有自己自己的逻辑。
三、设计关于人和产品的关连。
设计的历程是构建自己的逻辑，那末它的目的就是改良人与人、人与物、人与状态的关连的目的。
设计交际汇集是愿望人们加倍随意的交换，设计椅子是为了更舒适大要更有范儿的坐着，设计都会是为了在这个大状态中生涯地更好。设计老是带着改良关连的目的。
四、设计的源动力是人的缔造力。
当原始的人类开端把石头打磨成东西，人就在设计，就在缔造一个天然界没有的物品，让这个物品知足自己的需求。
就像文学是关于人的妍媸爱欲，功令是关于人的公正正义一样，设计是关于人的缔造立异。
固然不是每小我时时候刻都在设计，但是每小我都有在设计的时辰。功令制订者，治理者，建筑师，工程师也都市设计，只是设计的东西分歧，产出分歧，需要的技术分歧。但是这些分歧的设计产品，也都同享了相同的人类思想，那就是设想力和缔造力。
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